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　　它是中原先民向往的理想乐园，承载中国人最瑰丽的想象;它孕育了从天而来的黄河水，滋养着华夏大地绵延璀璨的历史文明。昆仑山不只是传说中神仙的居所，它的山间脚下至今仍生活着数十个民族。那关于昆仑山的故事你知道吗?下面就来跟我看看吧!

　　人龙传说

　　他，是被突然降临的高原反应带走的，临走的一瞬间，他仿佛看到战友们在像他挥手挽留，他也仿佛听到他们心碎的声音，甚至莫名地闻到了一阵格桑花的芬芳…….

　　可是死神如此残忍，将这位青葱少年永远地留在了昆仑山下。

　　战友们将他安葬在他倒下的山岗中，大雪纷飞就要封山了，大部队开拔，回到了温暖而又舒适的中原。

　　而他，静静地躺在雪山下的孤坟之中……

　　十年后，一支寻矿队来到了这里。

　　这里是中国聚宝盆——柴达木盆地的中心腹地，更是昆仑山东脉的富矿集中区，据说有一条“死亡谷”，实际上是由于地下富有金属矿源，造成空气中电荷活跃异常，再加上雪山融化形成的海量水汽，很容易出现瞬间雷暴等恶劣天气……

　　然而，这支寻矿队走南闯北这么多年，也并非等闲之辈，尤其是队长老王，更是娴熟的老手。

　　可是这一次，老王傻了眼……

　　原来，这一年昆仑山气候异常，自他们一行五人入山寻矿十多天以来，竟然久旱位雨!更糟糕的是，他们对这场干旱毫无准备，最后一桶水竟然被无知的队员用来洗了把澡!

　　在这荒漠缺水的昆仑山，水就是命!

　　他们决定突围，寻找水源!于是，队长老王带着一条枪和四名队员就出发了。

　　看看山不远，可望山跑死马。他们的足迹，在广袤无垠的碎石地上，简直是踏雪无痕。翻过了一座又一座山，一道又一道沙梁，可水源的影子仍然无影无踪。

　　他们当然也试过挖掘地下水，可这昆仑山海拔又高，地下水位肯定较低，很可能在挖出水来之前，他们就把自己的坟墓给挖了。

　　行军壶里的水已经干了，老王望着雪山之巅的白色，如同看到了命运让他挂起白旗在劝他投降。

　　不仅水壶的水干了，就连身体也即将要被这日头和狂风抽干。望着一望无际的沙漠，他仿佛闻到了死亡的气息……

　　绝望，向夕阳西下后的夜色一般，笼罩在每个人的心头，老王愤然地向天开枪，想要用枪声作为最后的求救信号，然而，除了在枪口冒着的白烟，所有人几乎都没有听到枪声的回响……枪声，如石沉大海。

　　突然，老王从望远镜里发现了一个墓碑——那刺眼的长方形和这无人的高原格格不入。

　　虽然是墓碑，但到底还是有“生命”的。

　　于是，老王就带领大家向墓碑的方向进发。在离墓碑300米的地方，老王愣住了——一只藏羚羊，在青草遍布的坟头吃草，四肢着地弯曲着身子，好似一座金沙堆起来的生门，召唤着凯旋的战士。

　　老王猛然意识到——羊吃草的地方，必然有水!它是藏羚羊，必然离不开水!

　　人走羊也走，不紧不慢，礼尚往来。

　　这队人马已经蹑手蹑脚地来到了墓碑前，而藏羚羊也退到了300米以外的地方。

　　人盯着羊，羊也盯着人。

　　大伙商量着，准备掘坟求水，可是老王却不让——原来，老王一向对生命有种畏惧感，这躺在墓中的生灵，在他心里也好似雪山一般圣洁，不容侵犯!

　　“谁都不许掘墓!这是命令!”老王拉动着枪机，一双眼睛不怒自威。

　　“眼见水源不要，这不是让大家死吗?”有队员小声嘀咕了两句。

　　“啪啪啪”老王冰冷的铁手招呼了上去，随着一声呻吟，异样的情绪被平息下去。

　　“跟我来!”老王示意大家跟着他，而他紧随着那只藏羚羊。藏羚羊就是这片雪域高原的真正主人，它是那么灵活、迅捷，带起了一队人马跟在后面。

　　它风卷残云，见好就收——既不让他们抓住，又不让他们远离。队伍和藏羚羊之间，始终保持着一定的距离，好似有一根绳子牵着一般。

　　藏羚羊好像是一位孤胆英雄，望着跟踪它的人们，不屑一顾。

　　不知过了多久，就在队员嗓子冒火、双腿灌铅快要被绝望吞没的时候，藏羚羊在那片沙丘上突然停了下来。

　　月亮，把沙丘染成了银灰色。

　　在他们爬到沙丘顶的时候，他们看到了一弯泉水。多年以后，老王每当回忆起那天的夜晚，逢人必说听到了水流叮咚的声音。

　　实际上，这弯泉水是沙漠绿洲，哪里会流动?!

　　那是个盛夏，沙丘两边却分隔着生死。

　　藏羚羊不见了踪影，还管他个娘!他们疯了一般扑向了泉水，一阵狂灌，身体像充气的皮囊一样，又恢复了生机。

　　藏羚羊就在泉边，像一位慈祥的母亲一般，端庄地用蹄子搅动着泉水，好像在对远方归来的孩儿们挥手致意。

　　水，再怎么灌也只能解渴。

　　老王端起了枪——什么吃的都已经没了，他别无选择。藏羚羊似乎不知道人类将要侵犯她，甚至还发出“咩”的娇喘。

　　她立在原地，像一位惊诧的母亲，面对着凶恶的孩儿一样!

　　“轰……”月黑风高的夜晚，枪声回旋在甘泉上空，传到很远很远……

　　很暖很暖。

　　羊肉配着泉水，味道很鲜美。老王听到了“电风扇”转动的声音，仰望天空，突然发现一架军用直升飞机盘旋着，好似一头凶猛的钢铁怪兽，要和他们争夺鲜美的羊肉……

　　直到被战士们救出逃离升天，他们还依然不相信自己的耳朵——

　　飞行员今晚偏离正常航线了，因为昨晚他没睡好。梦里一条飞龙托梦给他，说让他往像龙身一样的泉飞来，要不然就会机毁人亡!

　　飞行员当然将信将疑，哪知道山岗的磁场确实有点错乱，飞机的飞行受到了严重干扰，不得不就近迫降，而离地面越来越近，越发觉得这弯泉水真的如同龙身一样!

　　“我还看到了一座孤坟，就在不远的地方!你知道是哪位英雄的吗?”老王当然清楚，要不是这座坟墓，就不会有藏羚羊，更不会有活着打嗝的他。

　　“这里当兵的，就连刚来的新兵都知道，那座墓碑啊，是十年前牺牲在这片山岗的××烈士的!”飞行员骄傲地说道，目光中闪过一丝荣耀的表情。

　　后来，回到中原的老王再也不吃羊，并且逢人便说“昆仑山人龙传说”——牺牲的烈士，托梦的飞龙，以及形如龙身的甘泉，但他绝口不提藏羚羊，怕别人垂涎她的美味，就像母亲护着孩子一般守口如瓶……

　　拓展

　　昆仑山在中国神话传说中曾是一座非常著名的神山。比如《山海经》、《禹贡》、《水经注》对它都不只一次提到，其中描述往往带有极为神奇的色彩。它是“天帝的下都”，诸神的乐园;它方圆数百里，高插云表，雄峻巍峨。这里有西王母的瑶池，有结有珍珠和美玉的神树。

　　它既是中国的神话之山，是中华民族神话传说的摇篮，也是中国历史文化的发端。古人尊昆仑山为“万山之宗”，是“神圣”之境，编织出了许多美丽动人的神话传说。因此昆仑山在中国的神话与文化中占有非常重要的地位。

　　可是，这座在中国神话传说与历史文化中占据极其重要的高位的神圣之山竟然被我们的先民遗失了它的具体地点和方位，成了一个难解的地理之谜!是我们的先民集体性失忆，还是它本来就不存在?难道一座这么重要的神圣之山在数千年的时间之河的冲涮之下竟然悄悄隐形?可是再看看《山海经》等书中所记载的其他地名，比如不周山、钟山之类到现在不也一样众说纷纭，令人莫衷一是吗!可笑的是，当初人们对这些神话传说与历史文化丝毫不加重视、不知爱惜与保护，甚至肆意、故意地破坏、践踏它的存在，一旦失去它的踪影、感到它的珍贵之后，又根据对书中一言半语的记载而按图索骥，竟把这座当时位于天地之中、繁华奇丽的“神圣之山”考证到了古人极难涉足的西疆，考证到一片荒凉冷酷的冰川雪原。我们真不知道先民们是怎么膜拜这座自己从未到过、见过的圣山的。

　　神话中的昆仑山处于天地中心，处于大地的腹心部位，人类环绕在它的周围，众神居住于其上，还有宇宙树等众多神物。而现今的昆仑山我们的先民根本不可能在其周围生活的。所以我们应知道，中国古代神话中的昆仑山与现今我们所说的昆仑山绝对不是一个相同的概念。

　　那么这座古代先民所说的昆仑神山到底在哪儿呢?也许，我们要找到这座圣山，还它本来的面目，就应从古代先民所生活的地域去找，从神话传说所可能发生的土地上去寻找它的踪迹。

　　我认为，这座昆仑神山远在天边，近在眼前，它就是位于富庶的陕西河渭平原上的“西岳”华山。原因如下：

　　1、它南接秦岭，北靠黄河与渭水，是中国大地远古文明的心脏地区。华山地区自从远古以来就是中华民族文化的发祥地之一，据清代著名学者章太炎先生考证，“中华”、“华夏”以及中国汉族的前身“华族”都是因为华山而得名。《尚书》里已经就有关于华山的记载;《史记》中也载有黄帝、尧、舜在华山巡游的事迹。

　　2、炎帝黄帝的出生地都在此附近。它西是陕西，为炎帝族的发祥地，东是河南中原，正是古代神话传说中黄帝轩辕族的发祥地。它夹在炎帝与黄帝两大神话传说中诞生地的中心地带，自然有可能被这两大部族当作一座“天地中心”的圣山而对它膜拜与敬祀。

　　3、炎黄大战、黄帝与蚩尤之战的许多地点比如阪泉、涿鹿、常羊山都在华山附近，在这里可以找到大量流传下来的关于这些战争的传说与古迹遗址。关于大战在此地发生的种种传说远比将战场移到极其遥远荒僻的今河北涿鹿之地要更有说服力与可信性。

　　4、古代传说中的尧舜禹所建之都也在此附近，围绕在华山的北方与东方。

　　5、古代夏商周三朝的兴衰、战争也多与此地有关。禹子启所建立的夏朝被东方的商朝打败后，被赶往西方，迁移到华山地区及其西部与北部;然后，在华山地区兴盛强大起来的周朝再经过这儿征服了东方的商朝。周朝所建立的两个都城也恰好位于华山的两边，似乎从另一个侧面也证明了华山在古代中国的中心地位。

　　虽然它过去雄踞于远古中国的繁华中心，但后来战乱频仍，朝代更迭，各民族间迁徙不定，战败者文化湮灭无闻，有关他们的一切神话传说、宗教信仰也被破坏殆尽，战胜者用他们本族的宗教信仰与神话传说来代替了战败民族的一切，于是中国才有了包括昆仑山在内的那些失踪的山水、文化之谜。虽然如此，这些最为明显的直接的理由，还是使我们相信，古代华山就是先民们神话传说所说的昆仑神山。

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