【www.tibetly114.com--合同书】

　　原创： 懒看闲书

　　拖拖沓沓的看完了这部长篇，比较《官场现形记》我觉得内容涉及的人物类型更多，描写更细致。而且因为是第一人称贯穿始终，更觉得大有身临其境的感觉。其中穿插的故事，又有他的独立性，所以更加生动。 　　“九死一生”对于文中的主人公，对自己的表述上并没有太多的生死场面的描写，即使身处险境也能化险为夷。然而，文中所涉及的很多人物多面临了生死抉择，可以说“九死一生”或是“死里逃生”。社会风气的糜烂，世道人心的险恶，让我读来不觉毛骨肃然。和《官场现形记》不同的是我们在本文中也看到了一丝清流，如继之对名利的淡泊、侣笙为民请命等人物，然而在整个社会的沉沦中显得孤独无助，继之破产了，侣笙也被罢官。 　　我们今天在提倡社会主义的价值核心，我们从《二十年目睹之怪现状》可以看到当时的情况就是社会的价值观沦丧。贪污腐化成为社会的主流，男盗女娼成为公开的风尚，名利享乐成为人们的准求目标，崇洋媚外也是当时中国的流弊。《二十年目睹之怪现状》没有过多去探究造成社会沦丧的根源，也没有明确指出社会发展的出路，直接揭开社会丑恶的面目和伤痛，让人们警醒。 　　作为平凡的人们怎么在社会洪流中生活，这也是作者所传递给我们的思考。首先是接收，接收社会现实，整个社会的怎么发展确实是自己人力所不能左右的；接收人情的冷暖，继之的帮扶和伯父的冷漠都是我们难于控制。其次是中庸，文章中的作者基本做到了“喜怒哀乐之未发，发而皆节中”。还有保持孝悌，作者千里寻堂弟也是被我们所敬重的。 　　读清末讽刺小说永远有现实意义，让我们看清楚人性美丑，让我们正视社会问题。写到这里，我接到了林清玄离世的消息，也看到了他的一篇短文关于人生不如意者十之八九我们要“常思一二，不念八九”，我们读清末讽刺小说，也来印看我们的现实人生，也来寻觅生活中的“一二”，忽略生活中的“八九”。

本文来源：http://www.tibetly114.com/hetongfanben/53374/