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　　吴起也是战国时期著名的军事家，立下不少傲古旷今的成就，据闻《吴子》是战国名将吴起的兵法，略为可信。那么关于他有哪些流传比较广的历史故事?小编为大家准备了相关的资料，接下来就让小编带大家一睹为快!

　　吴起杀妻拜将的故事

　　吴起是中国战国时期著名的军事家、政治家、改革家，也是兵家代表人物。吴起在军事上和政治上成就都很高，通晓兵家、法家、儒家三家思想。

　　政治上曾在任楚国大臣时主持改革，史称“吴起变法”。军事上仕鲁时曾击退齐国的入侵;仕魏时屡次破秦，尽得秦国河西之地，成就魏文侯的霸业。后世将他与孙武并列称为“孙吴”，同时将他的兵法与孙子并列，合称“孙吴兵法”。

　　吴起本人成就很高，但是却也很自傲，同时功利心很重。他出生在一个富庶家庭，为了求取功名，吴起耗尽家财，却没有结果。因为此事吴起被乡里人嘲笑讥讽，恼羞成怒之下，他杀了嘲笑自己的三十多个乡人，与母亲诀别，发誓若是不功成名就绝不回家。

　　吴起离家之后，拜曾伸为师学习儒术。这期间吴起的母亲去世，吴起没有回家奔丧，曾伸认为吴起不孝，因此将他逐出师门。吴起于是又弃儒学兵，拜在鲁国季孙氏的名下。

　　吴起后来顺势留在鲁国，周威烈王十四年的时候，齐国率大军进犯鲁国。鲁穆公欣赏吴起的兵家造诣，因此想要起用他为将领，率军抵抗齐国的进攻。但是后来又想到吴起的妻子是齐国人，于是对吴起有所怀疑，害怕他不会尽心的对付鲁国。

　　吴起知道这件事后，就把自己的妻子给杀了。鲁穆公于是放心的起用吴起，吴起因此得以封将，掌握军权，这就是历史上著名的杀妻拜将的故事。

　　吴起一心想要功成名就，甚至为此杀了自己的妻子，但是最后鲁国却没有继续留下他。群臣害怕吴起的冷情，纷纷上奏劝说鲁穆公不要将他留下。称鲁国是一个小国，留不下这尊大神。况且吴起曾经在卫国杀了三十多个人，如果重用吴起，就失去与卫国的友谊。

　　鲁穆公接受了建议，下旨罢免了吴起所有的职务。吴起眼见在鲁国已经没有出路，经人劝说前往投奔魏国。

　　吴起到了魏国之后，魏文侯也因为吴起以往的作为并没有马上重用吴起，只封了他一个小将之位。等到后来秦国攻打魏国，魏国无力招架之后，魏文侯才想起了吴起。

　　吴起用兵出神入化，不仅击退了秦国的进攻，还帮魏国拿下了秦国河西之地，成就魏文侯霸业。

　　魏文侯去世后，魏武侯继位，吴起继续辅佐。当时吴起威望很高，已经能够担任国相之位。但是魏武侯却先后选了田文和公叔为相，田文还好，为人阔达，而公叔却畏惧吴起的才能，因此对吴起多加陷害。

　　在公叔的设计下，吴起失去了魏武侯的信任，于是投奔楚国。在楚国之时，吴起深受楚悼王重用。凭借君主的信任和重用，吴起得以实施自己的政治理念，在楚国大行变法。

　　虽然此次变法对于楚国是好的，但是却触碰了楚国贵族的利益，由此埋下祸患。楚悼王去世之后，楚国贵族发动政变，吴起惨遭杀害，甚至尸体还被五马分尸。

　　一生追求名利，留下了不少的故事传说，但最后却也因为名利而死，也是因果循环了。

　　吴起名言经典语录

　　令贱而勇者，将轻锐以尝之。务于北，无务于得，观敌之来，一坐一起，其政以理，其追北佯为不及，其见利佯为不知，如此将者，名为智将，勿与战矣。---吴起

　　居军下湿，水无所通，霖雨数至，可灌而沈。---吴起

　　进退多疑，其众无依，可震而走。---吴起

　　将之所指，莫不前死---吴起

　　故曰，将之所摩，莫不从移。---吴起

　　夫鼙鼓金铎所以威耳---吴起

　　得之国强，去之国亡。是谓良将。---吴起

　　施令而下不敢犯，所在而寇不敢敌。---吴起知此四者，乃可为将。然其威、德、仁、勇，必足以率下安众，怖敌决疑。---吴起

　　车坚管辖，舟利橹楫，土习战陈，马闲驰逐，是谓力机。---吴起

　　路狭道险，名山大塞，十夫所守，千夫不过，是谓地机。---吴起

　　受命而不辞，敌破而后言返，将之礼也。故师出之日---吴起

　　凡人论将，常观于勇，勇之于将，乃数分之一尔---吴起

　　其有请降，许而安之---吴起

　　兼刚柔者，兵之事也。---吴起

　　军之所至，无刊其木、发其屋、取其粟、杀其六畜、燔其积聚，示民无残心---吴起

　　此谓水战，无用车骑，且留其旁。登高四望，必得水情，知其广狭，尽其浅深，乃可为奇以胜之。敌若绝水，半渡而薄之。---吴起

　　于是出旌列旆行出山外营，之敌人必惧，车骑挑之，勿令得休。此谷战之法也。---吴起

　　遇诸丘陵、林谷、深山、大泽，疾行亟去，勿得从容;若高山深谷，卒然相遇，必先鼓噪而乘之，进弓与弩，且射且虏，审察其政，乱则击之勿疑。---吴起为此之术，若我众彼寡，各分而乘之，彼众我寡，以方从之。从之无息，虽众可服---吴起

　　如是佯北，安行疾斗，一结其前，一绝其后，两军衔枚，或左或右，而袭其处。五军交至，必有其力，此击强之道也---吴起

　　三军服威，士卒用命，则战无强敌，攻无坚陈矣---吴起

　　敌人若坚守以固其兵，急行间谋以观其虑。彼听吾说，解之而去，不听吾说，斩使焚书，分为五战---吴起

　　吴起的个人著作

　　《汉书·艺文志》兵家权谋论著中记载吴起著有《吴起》48篇。现存《吴子兵法》仅有六篇，包括图国、料敌、治兵、论将、应变、励士这些篇目。

　　《吴子兵法》在中国古代军事典籍中占有重要地位，后世将《吴子兵法》与《孙子兵法》合称为《孙吴兵法》，北宋时期将《吴子兵法》列入《武经七书》中。

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