【www.tibetly114.com--学习心得体会】

　把自己零星的体会以及课后老师的答疑写出来，归纳成这一篇学习心得。　　一　　关于课程。初识感觉现代西方文论是一门理论性很强的课，晦涩一词毫不夸张。而且一个学期30节课左右的时间我们就要把人家花了十几年、几十年甚至一辈子的时间弄出来的理论成果梳理个遍，又要讲透彻，用数数脚趾头的时间想想也知道是完全不可能的事。都说学习是自己的事，老师的作用还是以引为主，让我们不至于走偏。老师一开始就把讲义给了我们，还提供了不少参考书目让我们自学，但反省自己，我没有好好珍惜阅读。除了杨朴的《文学批评：理论与实践》是全本看完之外，对弗洛伊德的理论比较感兴趣，找他的著作《释梦》来读，至今也只读了50多页，李泽厚《美的历程》还在看，现只看了一半，不过又不是西方的。课堂笔记倒是认真做，写了不少，课堂写在讲义上，课后整理抄在笔记本上。　　二　　关于研究方法。现代西方文论的学习可以给我们的文学研究提供更多的方法，文学批评于是有更多的角度切入。我在读沈从文短篇小说《三三》时就想起了弗洛伊德的潜意识理论，小说中多次描写三三这个女孩的梦，按照弗洛伊德的说法，梦并不是偶然形成的联想，而是愿望的达成，又或是表达了某种希冀。睡梦中，潜意识中的欲望穿过社会道德准则这道大门，通过一种委婉的方式表达出来。因此如果从弗洛伊德潜意识理论的角度分析女孩三三的行为及心理特征，可以看出她的梦是性意识萌动的结果。　　但是这部作品能切入的角度不只这一个，小说中多次出现了鱼和水的意象，这是中国传统意象，早在《诗经》中鱼就与恋爱、婚姻拉上关系，闻一多先生说“鱼是蕃殖力最强的一种生物”，鱼在远古图腾中也被看作生殖崇拜的意义。而水在中国传统文化中被看作女性的性格特征，代指女性，《红楼梦》就有“女人是水做的骨肉”。女性、恋爱、性，与三三这个小说主人公联系起来，又成为文学批评切入的一个角度。扩大批评研究视野，是我的一个学习心得。　　三　　关于批评。刚开始学的时候总觉得这些伟大理论有些漏洞，于是自以为抓住了他们的“小辫子”兴冲冲地向老师求解，逐渐认识到没有理论是十全十美的。我曾对一个朋友说，没有什么理论是绝对完美的。万事万物有其弱点和不足，人也是身处不完美之中，所得出来的理论难免有点漏洞。后来认为那不是马克思的辩证思维最好了，取其精华弃其糟粕，不偏不倚站中间，好像马克思的辩证法是万全之法，过段时日又觉得其实辩证最难把握，把握就是一个度的问题，怎样才是适中？度在哪？谁来定？如果把握不了，有等于没有。我也不知道是不是语有偏颇。　　之前向老师求教，我们学习的这些理论可否融合交叉使用，老师的回答是各个理论有其系统，并不是那么容易融合的。在说到福柯的后结构主义理论“话语就是一个理解世界的框架、一个为知识确定可能性的系统”时，老师也再次提出。现代西方文论的各种理论自有一套框架，不能随意交叉使用。　　不管怎么说，这些理论之所以能在学术研究上占一席之地，也是因为他们观点的独特与创新，要做研究除了使用新的研究方法，更重要的还是要有自己的理解与观点。

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