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　　锡伯族是我国的少数民族之一，关于锡伯族我们可能了解的不多，下面我们就一起来了解一下锡伯族，还有锡伯族的民间故事。

　　赛音哈哈

　　锡伯营寨依牛录(二牛录)有个大富户，主人叫哈尔玛阿(姓：王阿哩氏)，锡伯族一般取名不带姓，只有官名带姓。哈尔玛阿为人正派，济困帮穷，人们都尊敬地称他哈掌柜。这个哈掌柜家不仅富有，也是个大家族，因他治家有方，上下几十口人相处的和和睦睦，长辈疼爱晚辈，晚辈也都孝顺长辈，可谓家和万事兴，一家人尽情地享受着天伦之乐。

　　寨依牛录(二牛录)位于伊犂河南岸，锡伯营的最东面，那里水源丰富，土地肥沃，地多人少，只要肯出力开垦荒地，都会有丰厚的回报。哈尔玛阿是个勤奋的人，早些年，趁着自己年轻身强力壮，将一片无人开垦的荒地平整好后，又开渠引水，起早贪黑地耕种粮食，春播夏收，精心管理。这样，不到几年的功夫，良田不断扩大，最后发展到五、六千亩地，他家也随之增添了数幢粮仓，宅院和地盘不断扩大，家境越来越兴旺发达。由于哈尔玛阿勤劳能干，并且善于经营管理，他家不仅院满垛、粮满仓，马、牛、羊及骆驼等牲畜也繁衍到上百群，仅骆驼就有十几群，在锡伯营中也算得上是一个大富豪了。但他的家产不仅于此，他的富庶怎么形容呢?据说东至将军路，西至贵可托布(锡伯语：地头房)都是他的地界，家里雇的短工、长工、帮工就近二百多人;伊犁河南岸，绰豁尔比拉(绰豁尔河)和集水潭流域都是他家的牧场。由于他的骆驼长期放牧在伊犁河南岸一大片布战(次生林)里，这地方也因而得名为：特门(骆驼)布战(锡伯语：骆驼次生林)。他家的七八群马，沿寨依牛录的湖放牧，传说中的“龙马”就出于他的马群中。

　　哈尔玛阿富裕之后，在寨依牛录旧城北门外，建了一处宅院，修建了两栋二层楼的住宅，上下大小共有十六间，都有走廊相连，两楼之间设有天桥，院内还设计了花园、假山等，请能工巧匠雕梁画柱，所雕之花和鸟蜂蝶栩栩如生。房院的墙面都涂刷成粉红色，屋顶则为蓝色，花格窗户和木门都是精工雕刻，廊下竖木为柱、连柱架梁，很是气派。在当时的偏远乡村能建起这样宫殿似的宅院，是比较罕见的。

　　哈尔玛阿不仅会种地、会经营，为人也正直，他善良、厚道，好济贫扶穷，因此，不仅在乡亲们中威望非常高，就连海奴克、麻扎村等地，提起哈掌柜也无人不晓。哈尔玛阿与牛录临近的(南面)海奴克村、东面的麻扎村和北面的回民庄的维、回、哈、汉等各族农牧民相处融洽，周围的民族兄弟们遇到大事小事都爱找哈尔玛阿商量或求助，哈尔玛阿也总是来者不拒，伸出热情的双手帮助他们。

　　有一年，海奴克、麻扎、回民庄旱情十分严重，农民颗粒无收。到了春天，多数人家缺粮断饮，吃了上顿没下顿，出现了饿殍。哈尔玛阿得知后，立即开仓给本牛录及海奴克、回民庄和麻扎村的无粮户发粮。得知哈掌柜开仓济粮，各地灾民纷纷涌来领粮。那段日子，在哈掌柜的粮仓周围，人头攒动，络绎不绝地来人，肩扛手提地把救命粮拿回家。发粮时有人见哈尔玛阿只管发粮，并不记帳，便好意提醒他说：“哈掌柜，这么多人来领粮，您应该造册登记，来年好有依据照数收回。”哈尔玛阿回答说：“这年景，穷得人都快饿死了，还要他们还什么?这点粮食若能帮大家渡过难关，就谢天谢地了。”各族乡亲们知道哈掌柜行善济困，不求受恩的人还债还情的博大胸怀后，更是感激涕零，打心眼里由衷地佩服哈掌柜的为人。

　　哈尔玛阿的名字也随着他的富庶和好人品被世人所知。远在京城的皇帝，听说西部边塞一个偏远地方的农家如此富裕，认为这是国泰民安、繁华昌盛的象征。皇帝为将此事载入史册，特意派大臣前去查验情况是否属实。

　　大臣奉命千里迢迢地来到伊犂，在地方官员的陪同下来到寨依牛录哈尔玛阿家视察。哈尔玛阿知其来意后，为表示其家境富足是真，只给大臣看了一担金元宝，大臣心领神会，知情况属实，便滿心欢喜地回京城复命了。

　　鉴于哈尔玛阿对民族和家乡作出的丰功伟绩，光绪年间，锡伯营总管称赞哈尔玛阿是“赛音哈哈”(锡伯语：好汉子、好男儿)，并赏赐千亩良田。这千亩良田被锡伯族人称为“哈海乌辛”(意为好汉田)，意在传扬这位正直、仗义的(男子汉)好汉。这块地位于现在的察布查尔县境内六十九团所在地。新中国成立后，地名普查时，将此地定名为“哈海镇”。

　　哈尔玛阿作为锡伯营普通一员，依靠自己的勤劳发家致富，但他并不依富自傲，而是热心帮助各族乡亲，帮困扶弱，危难时期慷慨解囊，不图回报。他的高尚品德使人敬仰，上至朝廷，下至百姓都知道并传颂他的功德。

　　至今，老人在教育后生时都会以哈掌柜为榜样，说：“哈吉(儿子、孩子)，做人就要学赛音哈哈，不仅勤劳致富，还要慷慨大方，接济穷人，才是我们锡伯人中真正的好汉子”。

　　简介

　　锡伯族世居呼伦贝尔大草原和嫩江流域。18世纪中叶西迁至新疆察布查尔等地，现多数居住在新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县，在东北的沈阳、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。

　　锡伯族人喜爱骑马射箭。因而，锡伯族享有“射箭民族”的美誉。他们能歌善舞，“东布尔”是锡伯族特有的弹拨乐器。

　　早期的锡伯族人世代以狩猎、捕鱼为业，察尔查尔以种水稻为主经营农业，牧业也比较发达。锡伯族过去信仰多神，也有信仰喇嘛教的。普遍重视祭祖扫墓。

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