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圣诞节是基督教纪念耶稣诞生的重要节日。也称为耶稣圣诞节、主要降生节，天主教也称为耶稣圣诞节。 下面是小编为大家整理的预备心灵迎接圣诞节讲章汇编4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【篇1】预备心灵迎接圣诞节讲章

　　圣诞前的思考

　　加拉太书4章4-5节

　　刚才刘牧师为我们读了加拉太书4章4-5节的经文，这两节经文清楚地告诉我们：“及至时候满足，神就差遣他的儿子为女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。”我们知道，一进入12月份就进入了圣诞月，我们的教会、我们的聚会点、我们的弟兄姊妹都会准备圣诞节的活动与节目，每一年的圣诞节都非常热闹。不光是教堂内，就连商场、饭店都在张灯结彩，利用圣诞做各种各样的商业活动，互送圣诞礼物。对于我们每一位_来说，每一年的圣诞节是我们最大的，也是我们基督教的节日里我们看为最重要的一个节日。我们会准备圣诞礼物，我们会买圣诞树来布置我们的教堂，甚至我们的家庭，也会给别人送一些圣诞礼物。

　　圣诞节是一个喜庆的日子，因为我们的主耶稣为我们降生了。但是，有些时候我们圣诞节的敬拜、举行的一系列活动都出现了一些问题，这些问题是什幺?往往在圣诞节的时候，我们敬拜的对象、敬拜的主角不是耶稣基督，而是这些圣诞礼物、圣诞老人、圣诞树等等，这些圣诞活动代替了我们的耶稣基督在圣诞节中应当受的敬拜，在此我和大家思想一个题目圣诞前的思考。

　　教会起初并没有圣诞节这个日子，我们在使徒行传里看到，使徒们所传讲的信息很少提到耶稣的降生，在他们的心里面最多的提到的是耶稣基督的死和耶稣基督的复活。后来在教会的发展中，人们把12月25日定为圣诞节，据说12月25日是罗马人敬拜太阳神的日子，而_把这一天定为圣诞节，其目的就是告诉人们耶稣基督就是太阳的光，他要照亮世上所有的人。对于圣诞节的崇拜也有很多人抱不同的看法，有人完全反对过圣诞节，因为他们说圣经中没有记载耶稣是12月25日出生的，也没有记载12月25日是耶稣的生日。但是我们每一个人应该知道，虽然圣经中没有记载耶稣是12月25日出生，但有一个事实是我们不可忽略的，就是我们的主耶稣基督确实是为我们降生了，因此在圣诞节的时候，我们要举行各种各样的活动，其目的是为了敬拜主，是为了记念耶稣基督为我们降生。当圣诞节即将来临之时，我们每个人是否预备好了我们的心灵，来迎接那位曾经降生在马槽里的耶稣?让耶稣真正地诞生在你我的生命中，你我的心里?

　　一、神为我们做了什幺

　　1.神为我们赐下了救主。当主耶稣降生时，天使传报喜讯说，马利亚将要生一个儿子，给他起名叫耶稣，因为他要将自己的百姓从罪恶里拯救出来。(参太1：21)“耶稣”这个名字的意思是“救世主”。耶稣来到世界的目的是要拯救我们，因为我们在罪的刑罚中无法自救。不管我们多幺善良，也无法除去自己的罪性，惟有耶稣才能替我们解决罪的问题。

　　圣诞节神为我们做的第一件事情就是为我们赐下了救主，让那些生活在罪恶里的人看到了希望，看到了亮光，使我们知道我们是有指望和有盼望的人。因为神要藉着耶稣基督将自己的百姓从罪恶里拯救出来。耶稣基督为我们的罪钉死在十字架上，我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去神的忿怒，来满足神公义的要求，使我们重新与神和好，回到神的面前。

　　2.神为我们赐下平安。在主耶稣降生时，有天使、天兵传报大喜的信息说：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2：14)耶稣基督的降生为我们带来了平安。正如耶稣所宣告的那样，在世上你们有苦难，但在我里面有平安。(参约16：33)24日晚上是平安夜，是一个赐下平安的日子。在这个世界当中有很多人得不到平安，会遇到很多事情，虽然外在的环境很不好，我们要认识神就得平安，福气也必临到我们，因为神的儿子耶稣基督为我们带来了平安。圣经告诉我们说：“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。”(约15：27)耶稣将真正的平安赐给了我们，让我们在神面前有满足的喜乐，让我们能够享受到神同在的甘甜，因为真正的平安在耶稣基督里。

　　3.神为我们带来了恩典。圣经中非常清楚地告诉我们说：“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”(约1：14)神爱我们，将耶稣基督白白地赐给了我们，使我们藉着爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免;使我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前来敬拜神，得怜恤、蒙恩惠，作我们随时的帮助。

　　我们得到这份恩典，不需要我们任何的努力，付任何的代价。这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的。如果是通过我们的劳动和努力，或说我们做什幺事情得到的，这不叫恩典，是我们应该得的。神将他的独生爱子白白地赐给我们，不是因为我们的行为，也不是因为我们比别人优秀，乃是因为神的爱。凡到神面前来的人，都可以享受神为我们所带来的恩典。

　　4.神要与我们同在。圣经告诉我们说：“必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利(就是‘神与我们同在’的意思)”(赛7：14)。在耶稣没有降生之前，神藉以赛亚先知说出了这句预言，到了新约主降生的时候，完全应验了这句话，因耶稣基督是童贞女马利亚所生。

　　亲爱的弟兄姊妹，我们是否思考过这样一个问题：神与我们同在。至高的神，圣洁的神，宇宙万物的主宰，他竟然要与我们这些卑微的罪人同在，这是何等大的福分!我们在神面前算什幺呢?他为什幺要与我们同在?耶稣甘愿降卑来到这个世上要和我们人同在，是神的愿望。神起初创造时，创造了宇宙万物，创造了地上的一切。他把人安置在伊甸园中，那时人可以与神同在，能与神面对面，但罪进入世界之后，人被赶出了伊甸园，从此因着罪的原因，人离开了神的面。我们可以看到，神一直都在做救赎的工作，他渴望与人同在，他藉着耶稣基督的降生告诉我们，他要与我们同在。启示录告诉我们：“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住。”(启21：3)将来有一天，我们这些人都要进到神的国中，在神那里享受神与我们同在的福分和恩典。在那里没有眼泪，没有悲伤，没有忧愁;在那里充满了神的同在。我们无论走到哪里，无论我们干什幺，神都与我们同在，虽然我们看不到他，但我们的神每时每刻都与我们同在。诗篇139篇8-9节告诉我们：“我若升到天上，你在那里;我若在阴间下榻，你也在那里。我若展开清晨的翅膀，飞到海极居住;就是在那里，你的手必引导我，你的右手也必扶持我。”神的同在如何实现呢?就是藉着耶稣基督的道成肉身，来到我们中间成为人的样式。今天基督仍然藉着圣灵住在每一个_的生命里。

　　5.神将独生子的名分赐给我们。圣经中告诉我们：“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”(约1：12)我们来到神面前可以称神为阿爸父!今天我们能够成为神的儿女，得到神儿子的名分，是因耶稣基督带给我们的。

　　我们本来是与神为敌的，是活在神的忿怒之下的，但耶稣基督为我们成就了恩典，这是何等大的福分!当我们能够站在神儿女地位上的时候，其实已表明了我们在神的面前被神认定，我们每一个_都不要忽略了自己的身份。作神的儿女是何等的荣耀，我们本不配作神的儿女，是神给了我们这个名分，这个地位，我们是一个人，一个卑微的人，是神的一个受造者，却成了这位造物主的儿女，我们可以称他为我们的阿爸父。

　　二、我们应该做什幺

　　1.记念主。在圣诞节期间，我们要编排许多的节目来记念、敬拜、赞美主耶稣的降生，但我们不要忘记，我们所作的这一切都是为了高举神，而不是高举我们自己，我们所作的一切都是让人们记住耶稣，而不是让别人记住我们。

　　圣诞节真正的意义是记念耶稣基督的降生，主角是耶稣基督。如果在圣诞节你没有遇见耶稣，耶稣没有降生在你心里，这样的圣诞再热闹，你得到的圣诞礼物再多，也是毫无意义。在这样热闹喜庆的日子里，我们一定不要忘记，我们所做的一切目的是为了记念主耶稣。

　　2.预备心灵。“万物是藉着他造的;凡被造的，没有一样不是藉着他造的。”(约1：3)他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。

　　神的儿子当年降生在冰冷的马槽里，我们要预备我们的心，成为主居住的地方，让耶稣真正的降生在你我的生命中，让上帝带给我们的祝福和恩典能够真正的临到我们，而不是让圣诞节成为一种热闹、一种喧哗、一种空欢喜的场面。在赞美诗中告诉我们：在昔日我主为罪人降生，他说狐狸有洞，飞鸟有巢，人子却没有枕头的地方。难道我们的主耶稣真是这样贫穷吗?圣经中告诉我们，他的贫穷是为了让我们富足，他为我们舍去了天上的荣华，他甘心为我们降生在冰冷的马槽里，耶稣多幺希望能降生在我们每个人的心里。

　　亲爱的弟兄姊妹，你的心预备好了吗?在这段时间当中，预备自己的心，把我们心灵的污秽、一切不好的东西完全倒空，让我们的心成为主居住的所在。在平安夜的晚上，让主真正降生在我们里面，让我们的生命中有主，让我们的心中有主。

　　3.活出基督。圣经告诉我们说：“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”(约1：18)通过耶稣基督道成肉身，真正的将神完全地显现在人的面前，当有一天门徒问主耶稣说，求主将父显给我们看，耶稣说，你们看见了我，就是看见了父。(参约14：8-9)

　　我们每一个神的儿女，在圣诞节要活出神儿子的生命，主为了爱我们，甘愿卑微，道成肉身，舍去了天上的一切，成为人的样式，来到这个世界上，将恩典、祝福、平安带给了这个世界，带给了世界上的每一个人。圣诞节是传递主的爱、主的祝福最好的机会，我们要抓住机会，和我们周围的人一起分享主的恩典，活出基督的生命。

　　4.传扬基督。“在伯利恒之野地里有牧羊的人，夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边，主的荣光四面照着他们，牧羊的人就甚惧怕。那天使对他们说：“不要惧怕!我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”(路2：8-11)当牧羊人听到这个消息，急忙到客店里看，他们看见，就把天使论这孩子的话传开了，牧羊人是第一批朝拜耶稣的人。圣诞节是一个传福音的好机会，我们要做的一件事就是传扬基督，告诉人们好消息，神的儿子为我们降生了，信他的人就能够得到永远的生命。

　　我们丰台堂的使命宣言就是“高擎十架，传扬基督”，我们要为主作见证，让更多的人和我们一起蒙恩，一起得福。

【篇2】预备心灵迎接圣诞节讲章

　　耶稣，我生命的主宰，此刻我向你祷告呼求。耶稣，求你让我的心归回，回到你的怀抱之中，回到起初那颗单纯爱你的心。除去我心中所有的缠累。让我久闭的心门再次向你敞开。耶稣，我邀请你进入我心灵的深处。主，我求你来占有我心的全部，让我心里所充满的全是你，所爱慕的全是你。

　　耶稣，我如羊在外漂流，又饥又渴，唯有你能赐我生命的粮，生命的活水，也唯有你能领我到那可安息的溪水旁。耶稣，唯有你能让我得到心灵的满足，得享灵里的安息。

　　主啊，求你给我一颗渴慕你的心，真的像鹿渴慕溪水一样的渴慕你。让我渴慕你的同在，渴慕你的话语，渴慕被你充满，被你占有我生命的全部。因为你告诉我们：饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。太多的时候我没有一颗饥渴慕义的心。主啊，求你赦免我的罪，此刻求你把这颗渴慕你的心，爱慕你的心赐给我。

　　耶稣，我再次恳求你来占有我的心，来充满我。除去我心中的缠累，放下我心中所爱的，让你的圣洁，平安，喜乐来充满我。

　　主啊，此刻我愿打开我的心门，我愿进入你的内室，求你开启我属灵的心窍和灵窍。让我体会你的心肠，让我明白你的心意，以基督的心为心，爱你所爱，恨你所恨，让我与你同心同行。让我每一天都为主而活，每一天都做主所喜悦的孩子，奉主圣名，阿们。

基督教讲章:属神儿女的福分

　　代下14:1-15

　　刚才所读的经文主要讲的是：犹大国亚撒王的信仰经历，平日里他敬畏耶和华神，耶和华赐他平安，国中大享太平;在遭遇侵略之时，危难中寻求神，带领百姓得胜仇敌，最终国家走向强盛!亚撒王的经历，可以说是所有_人生经历的真实写照!平日里，敬畏神，神与你同在，得享平安;危难中，依靠神，神就帮助你，胜过患难!所以说，基督_福，无论平安无虞之时，还是危险患难之中，都有神的同在、祝福和帮助!耶稣真是以马内利的神!新的一年已经来到，愿我们好好的信靠神，得着神在耶稣基督里赐给我们的平安和福分!和弟兄姊妹分享一个信息，题目是属神儿女的福分!

　　一、敬畏神，得平安(1-8)

　　我先了解一下亚撒王!所罗门王在位40年之后(代下9:30),以色列分裂成了南(犹大)、北(以色列)两个王国。北(以色列)有19个王,都是坏王;南(犹大)有20个王,其中12个坏王、8个好王。亚撒王就是这八个好王中的第一个好王，也是《历代志下》记载的第一个“行耶和华眼中看为正的事”的王!亚撒是犹大国第三任国王，第一任是所罗门的儿子罗波安，他是恶王。“14罗波安行恶，因他不立定心意寻求耶和华。”(代下12:14)罗波安死后，他儿子亚比雅接续他作王。再之后，他儿子亚撒接续他作王。亚撒在耶路撒冷“他作王四十一年”(代下16:13)“三十五年，都没有争战的事。”(代下15:19)“耶和华赐他平安”(代下16:6)“国享太平，”(代下14:5)“四境平安。”(代下14:7)“诸事亨通。”(代下14:7)

　　那为什么，亚撒就成为一个好王?他在位时就国享太平，四境平安，军队强大呢?我们不用去猜，圣经给了我们答案。原因只有一个：敬畏耶和华神。

　　亚撒敬畏神表现在：1、寻求真神“地还属我们，是因寻求耶和华我们的神。我们既寻求他，他就赐我们四境平安。’于是建造城邑，诸事亨通”(代下14:7)2、除掉假神和偶像。“亚撒行耶和华他神眼中看为善为正的事，除掉外邦神的坛和邱坛，打碎柱像，砍下木偶，吩咐犹大人寻求耶和华他们列祖的神，遵行他的律法、诫命;又在犹大各城邑除掉邱坛和日像，”(代下14:2-5)

　　这一段文字是《历代志》典型的评论方式，在历代志里面有一个特别的“因果神学”思想，凡行耶和华他神眼中看为正的事王，他就是好王，他的国就得到祝福。

　　这样的因果神学，依然适用于今天的属神儿女，我们也是这样，

　　神看顾谁呢?诗33:18耶和华的眼目看顾敬畏他的人和仰望他慈爱的人，

　　神搭救谁呢?诗34:7耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。

　　神怜悯谁呢?路1:50他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。

　　神指示谁呢?诗25:12谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。

　　神赐福谁呢?诗115:13凡敬畏耶和华的，无论大小，主必赐福给他。

　　真的是福由神来啊!

　　“挪亚因着信，既蒙神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。”(来11:7)

　　在摩西时代，法老王苦待以色列人，吩咐收生婆为希伯来妇人收生，看她们临盆的时候，若是男孩，就把他杀了;若是女孩，就留她存活。17但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。21收生婆因为敬畏神，神便叫她们成立家室。(出1：15-21)二人名垂圣经，流芳后世，一名施弗拉(佳美，美丽的意思)一名普阿(光耀光辉)。(出1：15-21)

　　弟兄姊妹，新的一年你愿不愿意敬畏神啊?“耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。”(诗34:9)“敬畏耶和华心存谦卑，就得富有、尊荣、生命为赏赐。”(箴22:4)“敬畏耶和华的，得着生命，他必恒久知足，不遭祸患。”(箴19:23)“敬畏耶和华，甚喜爱他命令的，这人便为有福。”(诗112:1)

　　今天我们要敬畏神，那在今天这个世代，什么叫敬畏神呢?有人说，遵行神的命令和律法呗。那你知道神的命令和律法是什么吗?“神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，”(约壹3:23)“律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。”(罗10:4)可见，敬畏神，就是信耶稣的名!敬畏神得平安，也就是信耶稣得平安!

　　天上的天使告诉我们说“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。11因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。”“14“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”因着主基督耶稣的降生，万民都要得到平安!耶稣本是天上真神，然而甘愿离天庭，撇荣冕，舍宝座降卑来到我们人世间，为的就是要救我们脱离罪恶，救我们脱离罪中的种种不平安!耶稣说“愿你们平安!”(路24:36)“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。”(约14:27)

　　耶稣是赐平安的主!一切平安都从耶稣而来!耶稣有平安，相信耶稣的人就有平安。你愿得平安么?就来相信耶稣吧!耶稣会除去你一切的不平安!

　　当年有许多疾病缠身的人，疾病如同魔鬼一样折磨他们，身体不得平安!25有一个女人，患了十二年的血漏，26在好些医生手里受了许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了。27她听见耶稣的事，就从后头来，杂在众人中间，摸耶稣的衣裳，28意思说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”29于是她血漏的源头立刻干了，她便觉得身上的灾病好了。因着她对耶稣的信心34耶稣对她说：“女儿，你的信救了你，平平安安地回去吧!你的灾病痊愈了。”耶稣医治了她，赐给了她身体的平安!(可5:25-34)

　　当年还有许多被罪所捆绑的人，他们害怕罪的刑罚，内心极不平安!在一个城里就有一个女人，是个罪人，拿着盛香膏的玉瓶，在别人家的宴席上38站在耶稣背后，挨着他的脚哭。眼泪湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。这个女人罪虽多，但他希望耶稣救她。她流出了悔改的眼泪，献上了赎罪的香膏，真心的相信耶稣有赦罪的权柄!耶稣48于是对那女人说：“你的罪赦免了。”“你的信救了你，平平安安地回去吧!”耶稣赦免了她的罪，赐给了她心灵的平安!(路2:36-50)

　　当年还有许多身陷危险境遇里的人，性命攸关之时一心相信耶稣，就得到主所赐的意外平安!耶稣有两个门徒保罗和西拉，在腓立比城传主的道，被当地的人陷害，关在监牢当中。25约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。26忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。27禁卒一醒，看见监门全开，以为囚犯已经逃走，就拔刀要自杀。28保罗大声呼叫说：“不要伤害自己!我们都在这里。”29禁卒叫人拿灯来，就跳进去，战战兢兢的俯伏在保罗、西拉面前，30又领他们出来，说：“二位先生，我当怎样行才可以得救?”31他们说：“当信主耶稣，你和你一家都必得救。”32他们就把主的道讲给他和他全家的人听。33当夜，就在那时候，禁卒把他们带去，洗他们的伤，他和属乎他的人立时都受了洗。34于是禁卒领他们上自己家里去，给他们摆上饭。他和全家，因为信了神，都很喜乐。35到了天亮，官长打发差役来，说：“释放那两个人吧!”36禁卒就把这话告诉保罗说：“官长打发人来叫释放你们，如今可以出监，平平安安地去吧!”

　　耶稣用一场地震救了他的两个要被砍头的门徒，也救了狱卒一家的人。这些是他们意想不到的!耶稣赐给了他们“出人意外的平安。”(腓4：7)

　　亲爱的弟兄姊妹们，我们常常不平安，就是因为我们不相信耶稣，不认识耶稣啊。如果我们也相信耶稣，也早点儿认识耶稣，我们也会像他们一样，得到病得医治身体的平安，罪得赦免灵魂的平安，命得保全意外的平安!得到耶稣所赐的真平安!

　　《圣经》告诉我们“你要认识神，就得平安，福气也必临到你。(伯22:21)

　　“平安因你们认识神和我们主耶稣，多多地加给你们。”(彼后1:2)

　　我们今天敬畏耶和华，成为属神的儿女何等蒙福啊!我们是本该灭亡的人，死在罪恶过犯当中的人，如今蒙了神的祝福，耶稣拣选我们，耶稣为我们死，为我们舍命流血，更为我们复活升天再来，我们如今称为神的儿子，在今世得百倍，在来世得永生。”(路18:30)将来升天见主面，得享大荣耀，我们何等有福啊!

　　二、呼求神，得胜利(9-12)

　　敬畏耶和华得平安。不是说就不会遇见危险和患难!亚撒王敬畏耶和华神，他也还会遇见危难，但他有平安，是内里的平安，生命的平安!亚撒遇见什么危难了呢?“9有古实王谢拉率领军兵一百万，战车三百辆，出来攻击犹大人，到了玛利沙。10于是亚撒出去与他迎敌，就在玛利沙的洗法谷彼此摆阵。”(代下14:9-10)

　　面对百万军大军的进攻，亚撒王没有惧怕退缩，而是勇敢迎敌摆阵。今天的_，也是应当是这样，不要害怕撒旦仇敌的攻击，不要害怕生活中的坎坷难关，耶稣是我们得胜的元帅，当勇敢的去摆阵迎敌!

　　但我们争战，“却不凭着血气争战。这时，我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，”(林后10:3-4)亚撒王的争战就是如此，他不是依靠自己，乃是要依靠神得能力!依靠神的表现就是“11亚撒呼求耶和华他的神，”一个人，信神和不信神，最大的一个差别就是你求不求神!信神，他求神;交托神，仰赖神!不信神，就是靠自己，想办法，找出路!有神的人靠神去争战，没有神的人靠自己去争战!

　　亚撒王他是敬畏神的人，在敌人入侵之时，危险关头之际，他依靠神，他向神呼求。那他是怎样呼求的呢?11亚撒呼求耶和华他的神，说：“耶和华啊，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。耶和华我们的神啊，求你帮助我们，因为我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。耶和华啊，你是我们的神，不要容人胜过你。”这就是亚撒王在千钧一发之时，对神的呼求!呼求是恳切、迫切的祷告!感谢主，把这个祷告记载在圣经里，我们也可以学习!在危难之时，你也可以这样呼求!

　　亚撒王的祷告很简单明了，却非常合神心意!亚撒王的祷告一共有三句话：

　　1说出实情“耶和华啊，惟有你能帮助软弱的，胜过强盛的。”此时，他告诉神，我很软弱，我只有五十万的兵马;敌人很强大，有一百万的军兵，但神你有怜悯的神，惟有你能帮助软弱的，这件事，只有你能帮助我，所以我来找你帮助!我们应学会，把你的苦楚难处，一五一十的，原原本本的告诉神，承认自己的软弱，相信神的能力!

　　2为主争战“耶和华我们的神啊，求你帮助我们，因为我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。”亚撒向神表明他争战的信心，神你一定会帮助我们，因为是我们是正义之师，我们仰赖你，奉你的名来攻击这大军。我们面对危险苦难，也应当在主面前有信心，信心源于我们有可仰赖的神!

　　3神必得胜亚撒王祷告说“耶和华啊，你是我们的神，不要容人胜过你。”神你是我们的神，敌人打败了我们，就是羞辱你的名，因此我们求你，不要容人胜过你，不可让仇敌羞辱你的名!

　　当亚撒王祷告完，经上说“12于是，耶和华使古实人败在亚撒和犹大人面前，古实人就逃跑了。”(代下14:12)我们看到，神真是听祷告的神，合神心意的祷告，神立刻垂听应允!这里说“古实人败在亚撒和犹大人面前，古实人就逃跑了。”我要说，古实人败在了耶和华神的面前，古实人就逃跑了。

　　弟兄姊妹，在人看五十万人怎们能打过一百万人呢?亚撒王一定是失败的，但在神看，亚撒王是应当得胜的，因为亚撒王呼求神，仰赖神，为神争战，神就帮助他，让他得胜!

　　神愿意“帮助软弱的，胜过强盛的!”只要你敬畏他，呼求他!大卫战胜歌利亚，也是神帮助软弱的，胜过强盛的!大卫是弱小的(放羊娃)，歌利亚是强大的(巨人，训练有素的战士)但是，大卫敬畏神，呼求神，神就帮助他!45大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟;我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。(撒上17:45)这样，大卫用机弦甩石，胜了那非利士人，打死他。

　　非利士众人看见他们讨战的勇士死了，就都逃跑。

　　有一个和亚撒王，一模一样的例子!就是约沙法王年间，摩押人和亚扪人，又有米乌尼人，三国一同来攻击约沙法。约沙法和亚撒王一样定意寻求耶和华，禁食祷告寻求神!祷告的内容和亚撒王也极其相似，宣告神的能力，抓住神的应许，神就亲自为他们征战!甚至，神对他们说，“这次你们不要争战，要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救;”(代下20:17)“耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。”(代下20：22)

　　看过这些例子，我们深深明白一点“耶和华使人得胜，不在乎人多人少。”(撒上14:6)“胜败不在乎你们，乃在乎神。”(代下20:15)“耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。”(撒上17:47)

　　今天，我们_，属神的儿女每一天都在争战，“与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。”(弗6:12)如何争战呢?“不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，”(林后10:3-4)

　　见证，主日我家自来水主水管漏水，我真不知道怎样行，我也不知怎么办，更大的挑战是，去聚会还是留在家等待物业来修水管，物业说必须家里留人，可能还得刨坑砸瓷砖，我必须给人家写个承诺书允许施工，不要求赔偿。我就祷告交给神，我相信，我作神的工，我不误主的工，神就喜悦我，神就会做成我的工!聚会讲完道，我十分平安，但我想早点回去看看，而这时，同工告诉我，我领祷告会，感谢主，神要我接着祷告，把一切交给主!回家等车的时候，车晚来半个小时才到家。可到家了，发现家里的自来水管修好了，地面瓷砖也没砸，特别满意!我问家里人什么时候修好的?刚修完不到十分钟，我一下子明白了，为什么聚会完还要领祷告会，祷告会完还要多等半个小时的车，神不想让我动一下手，神要让我看见，你把这件事交给了神，你就要相信神，神就负你全备的责任!让我看到，神作的比我做的更好!“耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。”(出14:14)

　　新的一年，我们难免也会有遇见危险和患难的时候，当你陷入窘境当中的时候，不要惧怕，更不要忘记来呼求神，“他必救你们脱离一切仇敌的手。”(王下17:39)

　　彼得看见耶稣在海面上行走，他也从船上下去，在水面上走，要到耶稣那里去，见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我!”主耶稣救没救他?耶稣赶紧伸手拉住他!(太14:22-33)

　　迦南妇人呼求耶稣：“主啊，大卫的子孙，可怜我!我女儿被鬼附得甚苦。”(太15:22)主耶稣有没有可怜她?耶稣医治了她女儿的疾病!

　　耶利哥城路旁的两个瞎子呼求耶稣：“主啊，大卫的子孙，可怜我们吧!”(太20:30)耶稣让他们重见光明!

　　所以，“你要把你的重担卸给耶和华，”(诗55:22)因为“并不是我们凭自己能承担什么事，我们所能承担的，乃是出于神。”(林后3:5)“天天背负我们重担的主”(诗68:19)说：“我使你的肩得脱重担，你的手放下筐子。你在急难中呼求，我就搭救你;”(诗81:6-7)

　　三、依靠神，得强盛(13-15)

　　这里我们看到亚撒王依靠神，打了胜仗，把古实人赶到基拉耳，所到之处，都是所向披靡，攻城掠地，得到甚多的财物和许多的羊和骆驼。古实人被杀的甚多，不能再强盛，也就是说从这时起，亚撒王和犹大国依靠神，得到空前的强盛!

　　依靠神，得强盛;不依靠神，就衰落!这是在《历代志》或者说在整个以色列民族史上常会看见的一个定律!扫罗王和大卫王就是最鲜明的对比!扫罗王不依靠神，大卫王凡事依靠神，所以“扫罗家和大卫家争战许久，大卫家日见强盛，扫罗家日见衰弱。”(撒下3:1)“大卫日见强盛，因为耶和华万军之神与他同在。”(撒下5:10)

　　先祖以撒依靠神，在非利士人的基拉耳地寄居，但他比当地人还强盛!12以撒在那地耕种，那一年有百倍的收成。耶和华赐福给他，13他就昌大，日增月盛，成了大富户。14他有羊群牛群，又有许多仆人，非利士人就嫉妒他。15当他父亲亚伯拉罕在世的日子，他父亲的仆人所挖的井，非利士人全都塞住，填满了土。16亚比米勒对以撒说：“你离开我们去吧，因为你比我们强盛得多。”(创26:12-16)

　　1以色列的众子，各带家眷和雅各一同来到埃及。他们的名字记在下面：2有流便、西缅、利未、犹大、3以萨迦、西布伦、便雅悯、4但、拿弗他利、迦得、亚设。5凡从雅各而生的，共有七十人;约瑟已经在埃及。6约瑟和他的弟兄，并那一代的人都死了。7以色列人生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。(出1:1-7)为何那时以色列人就那么强盛呢?因为那是何等敬畏耶和华神的一代人，有和神摔跤的雅各、有与神同在的约瑟，十二支派的先祖，他们都是依靠神的人。所以，神赐福他们的后代，生养众多，并且繁茂，极其强盛，满了那地。

　　依靠神，得强盛;不依靠神，就衰落!我们看到这里亚撒王何等强盛啊!可是，后来亚撒王老年，晚节不保!1亚撒三十六年，以色列王巴沙上来攻击犹大，修筑拉玛，不许人从犹大王亚撒那里出入。2于是亚撒从耶和华殿和王宫的府库里拿出金银来，送与住大马士革的亚兰王便哈达，(代下16:1-2)年老的亚撒王再次面对外敌入侵，他没有像年轻的时候那样依靠神，而去仰赖亚兰王，寻求人的帮助。

　　“12亚撒作王三十九年，他脚上有病，而且甚重。病的时候没有求耶和华，只求医生。(代下16:12)结果二年以后亚撒王病死了!(代下16:13)我们看到无论多么强盛的王，当他不去寻求神、依靠神的时候，也会衰落，病死!

　　弟兄姊妹，神爱我们啊!把这些人和事，摆在我们面前，时时刻刻提醒我们“投靠耶和华，强似倚赖人;投靠耶和华，强似倚赖王子。”(诗118:8-9)“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，”(箴3:5)“你们要靠着主，倚赖他的大能大力，作刚强的人。”(弗6:10)

　　新的一年，盼望弟兄姊妹，属灵的生命都能强盛起来，“因为基督在你们身上不是软弱的，在你们里面是有大能的。”(林后13:3)我们称耶稣是主，就让耶稣给你做主，凡事让耶稣居首位，凡事都来依靠主!耶稣是我们得胜的元帅!我们和耶稣一同得胜!

　　结语

　　属神的儿女真有福，得平安、得胜利、得强盛!新的一年，愿我们做一个真正属神的人，无论顺境逆境，都要敬畏神、祷告神、依靠神!与神同行，神也必与你同行!阿门!

【篇3】预备心灵迎接圣诞节讲章

　　圣诞节已成为普天同庆、普世欢腾的日子，无论是基督徒还是非基督徒，人们用不同的方式来庆祝。神的儿女应该清楚知道圣诞节的真正意义，是记念耶稣基督的降生。我们能否过一个有意义、有价值的圣诞节?值得我们去思考，今天以“圣诞节的思考”作为题目与大家一起分享。

　　一、圣诞节让我们感受到上帝的爱

　　耶稣的降生彰显了上帝的大爱。上帝在我们还不认识他、与他为敌在罪恶中时，差遣他的独生儿子耶稣基督道成肉身来到世界，上帝愿意将他的爱子赐给世上的罪人。然而，世人如何对待耶稣?是热情迎接，尊他为大?不是，是逼迫、论断、毁谤、作假见证，甚至将他钉死在十字架上。惟愿我们能体会上帝的心意，在这记念耶稣降生的日子里能感受到上帝对我们人的爱。让我们用神的爱彼此相待、彼此服侍。

　　二、圣诞节让我们感受到上帝对人的饶恕

　　圣诞节让我们感受到上帝把最好的礼物人子耶稣给我们。我们是否配得这礼物?其实，我们应该知道我们是不配得的，因为我们是罪人，我们与上帝为敌，但上帝在耶稣基督里赦免我们的罪，饶恕了我们。过圣诞节，我们要思想上帝对人的饶恕，上帝希望我们都有一颗饶恕的心，面对那些亏负、得罪、攻击我们的人，都要用上帝的恩典饶恕他们，这样，上帝的心才能得安慰和满足。

　　三、圣诞节让我们思考生命的光景：是获取还是给予

　　从耶稣的降生，我们看到上帝把他自己给了我们，上帝的生命是一种给予的生命。作为基督徒，我们要学会给予而不是获取。自从我们信主之后，我们的心愿是不是仍然与没有信主之前一样，就是想获取，以前是从世界获取，如今是从主那里获取。主耶稣，我缺少什么，你给我，我拥有的不如别人多，求主补足。其实我们所表现出来的生命仍然是一个获取的生命。

　　《圣经》教导我们：“施比受更为有福”，让我们的目光从关注自己的需要转向关注他人的需要，从获取转向给予，更像耶稣的生命。

　　愿上帝帮助我们，在圣诞节里，学习到我们应该学的功课：让我们的生命成为爱的生命、饶恕的生命、给予的生命，让我们的生命更像基督，更能荣神益人。

【篇4】预备心灵迎接圣诞节讲章

　　“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。”(路2：10-12)圣诞节今天已经成了一个普世欢乐的日子，无论是基督徒还是非基督徒，人们都因着不同的理由在庆祝。特别在圣诞节的日子里，各种各样的店铺都营造圣诞节的气氛，布置圣诞树，圣诞彩灯，安排圣诞大餐……目的是吸引顾客，为了生意更加好。但是，在欢乐的节日里，在普天同庆的日子里，我们更要明白圣诞节的真正意义不能为了热闹而热闹，更不能把圣诞节变成狂欢节，圣经告诉我们圣诞节是纪念“主耶稣的降生”，而“主耶稣的降生”圣经中说：是天使在伯利恒的野地里向牧羊人宣告的“大喜信息”，也同样是向我们宣告的大喜信息，“基督降生了”。

　　这个大喜信息，令世界上的人们振奋，振奋到今天，人们依然传讲记念这个日子，因为“主耶稣—上帝的儿子降生”住在我们中间，充充满满地有恩典有怜恤，祂的降生，祂的教训，祂的工作，祂所传给我们的福音-—天国的福音，和每个人都息息相关。

　　从天使传报的佳音中，我们知道，这个大喜信息是：

　　一、来自上帝的大喜信息

　　在生活中我们也会遇到很多好的信息，有些事真是好事喜事，比如：我的侄子考上大学了，对我们这个家庭来说就是喜讯，是好消息，而这个好消息是来自家庭的好消息;又比如说：你的朋友给你下请帖，告诉你说，我2013年元旦要结婚，你会高兴地为他祝福，这也是好消息，是来自朋友的好消息。

　　而今天你听到的“好消息”，“大喜信息”圣经说是：来自上帝的大喜信息。既然是“来自上帝的大喜信息”，从圣经中我们就发现，这个“大喜信息”超越时间，在“以赛亚先知的时代里”，大约是公元前8世纪，先知就预言了主耶稣降生的预言：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。”(赛9：6-7)公元前8世纪，距主耶稣降生有700多年的时间，先知就发出预言，先知就在预言中记念这位婴孩，因此我们当知道“大喜信息”来自上帝。

　　因为，世界上从来没有一个人在还没有出生以前，就被人纪念。但主耶稣有;世界上也从来没有人来到世上只为了他人而生，但主耶稣有，圣经说，有一婴孩为我们而生;世界上也从来没有人，来到世上是为了人类而来;但主耶稣有，主耶稣曾发出邀请：凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。世界上也从来没有人，来到世上为人类死在十字架上，但主耶稣就是。因此，可见这样的信息只有来自上帝，因为只有上帝的大喜信息，才能超越空间，跨越空间，才能具有生命的能力，供应人们的需要，指引我们的脚步，才能带给人真平安。

　　二、关乎万民的大喜信息

　　“关乎万民”让我们看到“大喜信息”不是关乎几个人，因为“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。”所以无论什么人，上帝都爱，有知识的，没文化的，男女老少，无论什么人都爱，因为大喜信息是关乎万民的。

　　有一个姊妹说：“牧师，我的老公脾气特别坏，如果他相信上帝，上帝肯定不要他。”这位姐妹的理解显然不正确，上帝爱每一个人，特别是罪人。圣经说：上帝愿意人人悔改，明白真道，不愿一人沉沦。所以这是关乎万民的大喜信息，因为神的儿子，耶稣来到世界，就是为了寻找拯救失丧的人群。今天你来到上帝面前，你当知道不管曾经你是一个什么样的人，上帝都爱你，把你的罪交给上帝，向上帝承认你的过犯，悔改你往日的恶行，圣经说神的义，广行赦免，把生命的平安赐下来。

　　三、带来盼望的大喜信息

　　主耶稣的降生，给我们带来的是平安、光明、生命、盼望的大喜信息。有一位姊妹的儿子非常喜欢赌博，不赌心里就非常难受，因为赌博的原因，50多岁了还没成家，因为没有人愿意嫁给他，这位姊妹就恒切祷告，后来他的儿子悔改信主了，在圣灵的帮助下，让他重新脱离了赌瘾的辖制，不仅生命有了改变，心灵有了改变，人生有了改变，最近还听说，他要结婚了。感谢上帝，主耶稣能带给人盼望。

　　圣经说：主耶稣如清晨的日光从高天临到住在黑暗死荫之地的人，要将他们引到平安的路上。人在地上生活，常常会感到空虚，有的人没有人生的方向和目标，有的人没有作人的底线和原则，圣经说人像迷失的羊一样，各人偏行已路，活在不义、诡诈、恶毒、虚假、嫉妒、骄傲、污秽和各样邪情私欲中，在世上没有指望。而“大喜信息”的这位耶稣，祂是明亮的晨星，是人类的希望，不但带给我们救恩，又赐给我们荣耀的盼望。有一个基督徒诗人和一个商人在一起看日出，当早晨金色的太阳升起的时候，这位基督徒诗人对商人说：朋友，你看见了什么?那位商人回答说：我看见的是又大又圆的黄金。如果我有这么大的黄金，我就可以睡在家里，吃吃喝喝，过舒服的日子，商人转过头来问基督徒诗人：朋友，你看见了什么?“我看见了上帝的荣耀，看见许多天使在赞美上帝。我看见了希望，看见了上帝的应许和荣耀，我们的心中充满了盼望。”主耶稣的降生，这大喜信息带给我们的盼望是天国的盼望，是神儿子应许给我们的盼望。

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